HOT ! 【真筆】茶掛　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 m87202007515_1.jpg?1665557849

m87202007515_1.jpg?1665557849。掛け軸 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 秋掛け。ys7404871; 宗sou 前大徳 足立泰道筆 「秋菊有佳色」一行書 肉筆紙本。
4190 稲葉心田「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 国泰寺派
■画　題■　「茶掛け 和敬清寂 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装とも良い状態です。経年はご了承ください。こちらの茶掛け　和敬清寂は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行物でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は臨済正宗です。〜和敬清寂（わけいせいじゃく）とはどんな意味？〜茶道の祖、村田珠光の創唱とされ、利休の茶の精神をあらわす四つの規範。茶道と禅の真髄、茶禅一味の理想的境地を簡潔に表現したものです。和にはじまり、敬・清を通じて深まり、寂滅の境地に至って円融する。「直心（じきしん）の交わり」の極意です。※参考文献「禅語百科」。中国古美術品　古硯　清の時代　萬書斎　高文翰　 乾隆三年　約3.3Kg。中国硯 唐硯 注册 端渓 商標 梅彫り すずり 書道具　貴重品。掛軸-1685　大徳寺　小林太玄　「松風塵外心」　共箱。書道具 大型端渓硯 唐木硯台蓋付 重さ3.6KG★時代物★。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。掛軸　横物　相国寺派管長　有馬頼底筆　 　富士画賛「晴れてよし...」共箱。安岡正篤　直筆肉筆書道作品 金色の縁取り 本物保証手渡し限定約170✕45cm。4188 足立泰道「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 前大徳寺 禅語。掛軸-1702　伊達政宗　横田道斎宛書状　印刷工芸作品　古文書。おたから？！ 　掘り出し物　アート作品♥水墨画 山水画 掛軸。掛軸 大きめ。澤田賢一郎： Art of Fly: The Classic Salmon。真作/大徳寺/前大徳/佐藤朴堂/一行書/白雲抱幽石/禅語/☆宝船☆AK-612。CCBサイン色紙。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 / 西X-44。【墨運堂百選墨No.20】 　　景宝淡経。掛軸‥東郷平八郎一行書。書道 硯 端渓硯 ５㉛ 大硯 古硯。谷口雅春先生 著 書作品 額装 生長の家 掛軸 三行書