HOT ! 雪尾要道「関 南北東西活路通」茶掛 掛軸 横幅 大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道「関 南北東西活路通」茶掛 掛軸 横幅 大徳寺派 宗鏡寺住職

雪尾要道「関 南北東西活路通」茶掛 掛軸 横幅 大徳寺派 宗鏡寺住職。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。茶道具 掛け軸 横物 「関南北東西活路通」 大徳寺 三玄院 長谷川大眞師筆。
【真蹟】◆『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人◆検）空海 親鸞
雪尾要道「関 南北東西活路通」茶掛 掛軸 横幅 大徳寺派 宗鏡寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　54.4　 ×　119.5　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕雪尾要道（ゆきおようどう）大正元年兵庫県生まれ。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し関精拙老師に参禅す。昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務めていた。その後、元和２年に沢庵和尚が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきた。〔状態について〕状態は良く、きれいだと思います古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「関 南北東西活路通」（かん なんぼくとうざいかつろつうず）関はぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ、東西南北はどこへでも立派な道がつづいているという意味。一年の終わり、新たな一年の始まり。年末年始にピッタリの語句です。新たな門出である年度末新年度等も丁度良いと思います。また、元々関は関所（関門や難問）を意味するそうです。それを乗り越えた先に道は広がるという意味でもあります。年末年始に限らず、年中掛けとしてもご活用いただけると思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。硯　すずり　書道具　骨董　アンティーク　四角　（墨　筆　書家）。杉渓六橋自筆　七言絶句書掛軸（共箱）。悠久の旅 平山郁夫素描集 日本経済新聞社 絵画全10作品揃 額付。【真作】慈眼寺 澤梁堂 一行書「春入千林処々鶯」紙本 掛軸 茶掛 MA979。さ*き様 ☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」 掛軸（紙本）墨彩　中国美術　平山郁夫に。掛け軸/曉/たき火。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯 竹節硯。掛軸-1682　小堀卓巌　「松樹千年翠」　共箱　大徳寺　孤逢庵。【絶版品 貴重 現品限り】硯 芳龍硯 雨畑硯 書道具。【新品未開封】クッキーラン 麻辣味クッキー役 伊瀬茉莉也 さん サイン入り色紙。掛軸　竪物　淡々斎筆「薫風自南来」　短冊台張　桐箱。4189 西部文浄「本来無一物」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅語。ダフニスとクロエ-特装版　大型本　シャガール　コレクション。掛軸-1686　大覚寺　乃村龍澄　「清風入梧竹」　共箱　91歳時の揮毫。大徳寺 松長剛山 書 喫茶去 紙本 肉筆 横物茶掛 掛軸 共箱 茶道具 818